Сразу после ухода Батыя на Волгу он напал на союзных монголам болоховских князей, перебил всю аристократию, а население княжества разогнал.
Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»Вельможи, окружавшие ханов, назывались там не "эмиры", а "тояба" (слово это переводу не поддается, понятно лишь, что имеется в виду военная аристократия, командный состав армии, не подвергшийся никаким культурным воздействиям - ни христианизации, ни исламизации).
Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»Поскольку в Москве наряду с представителями пассионарной аристократии сконцентрировалось огромное количество пассионарных "послужильцев", "отроков" и просто посадских людей, найти себе сторонников было самым простым делом.
Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»Кидани истребили царский род, увели аристократию в свою столицу, а простых людей массами ссылали в пустующие области, отрывая их от родной почвы.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Этой политике противились широкие слои киданьского общества - аристократия, народ и включенные в государство племена.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Характерно и то, что гурхан препятствовал созданию аристократии.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Во главе многочисленных родов стояла аристократия, богатая и влиятельная.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Шли к Тэмуджину не племенами, а семьями или куренями - военными единицами, как простые богатыри, так и аристократия.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Все вышеприведенное подводит к следующим выводам: в рассматриваемый период монгольское племя переживало стадию распада; процесс характеризуется крайним обострением отношений между племенной аристократией и непокорными, стремящимися выйти из орбиты племени людьми; процесс зашел так далеко, что поставил перед выделившимися из племен отщепенцами - так называемыми "людьми длинной воли" - задачу объединения, в основу которого, естественно, должен был быть положен не племенной принцип; в условиях же обострения отношений "людей длинной воли" с племенной верхушкой этот принцип мог быть только военным.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Кроме того, цели племенной аристократии должны были быть достигнуты победоносным завершением похода, в то время как цели Джамухи достигались самим процессом похода, так что Джамуха не счел нужным доводить его до конца.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Так как они участвовали в этом походе, преследуя те же цели, что и вся племенная аристократия, естественно, что причина их ухода заключается не в самом факте битвы, а в том неожиданном, что в ней проявилось - в несовпадении, больше того - в противоречии интересов Джамухи и его союзников и попрании Джамухой интересов племенной аристократии.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»В основе же вражды лежали социальные противоречия между племенной аристократией, в лагере которой находились уруды и мангуды, и "людьми длинной воли".
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»В то время как лагерь "людей длинной воли" был однородным по своему составу и по своим устремлениям, аристократический лагерь делился на два слоя: племенную аристократию, конфликтовавшую с "людьми длинной воли", и рядовых членов племен, которые потенциально были теми же самыми "людьми длинной воли" и отличались от последних только своей покорностью знати.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Такое положение создавало неустойчивость в лагере племенной аристократии и возможность перехода отдельных племен в лагерь Чингисхана в случае заинтересованности их вождей в этом переходе.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Так из "людей длинной воли" была создана военная элита, которую нельзя назвать ни аристократией, ни олигархией, ни демократией, ибо это была орда древнетюркского каганата [†55], но разросшаяся на всю Великую степь и поглотившая племена.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Мне представляется крайне сомнительным, чтобы автор "Тайной истории" разбирался в таких понятиях, как "феодализм" и "родовой строй" и даже "аристократия" и "демократия".
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Армия Чингисхана, или партия "людей длинной воли", была слабее не только кераитского и найманского ханств или меркитского и татарского племенных союзов, но даже собственной античингисовской монгольской аристократии, и, как мы видели, победа досталась Чингису благодаря его выдержке, искусной дипломатии, умению привлекать и лелеять нужных людей и помощи Джамухи-сэчэна, без которого девятибунчужное белое знамя валялось бы в траве, рядом с отрубленной головой хана.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Не ограничиваясь внешними проявлениями своего превосходства, плантаторы стремились создать идеальный образ плантаторской аристократии, сочетающий такие черты, как величие, изящество и хорошие манеры.
Д. Макинерни, «США. История страны»С точки зрения южной аристократии, северяне вообще вели невозможную жизнь - в неустойчивом обществе без какого-либо объединяющего начала, стараниями экстремистских реформаторов оторванном от корней; в мире, где царят алчность, индивидуализм и жестокая конкуренция; в мире, нацеленном на решение проблем путем концентрации власти.
Д. Макинерни, «США. История страны»И по странно пустым, еще светлым улицам, на автомобилях, на лихачах, - очень часто с разряженными девками, - мчится в эти клубы и театры (глядеть на своих крепостных актеров) всякая красная аристократия: матросы с огромными браунингами на поясе, карманные воры, уголовные злодеи и какие-то бритые щеголи во френчах, в развратнейших галифе, в франтовских сапогах непременно при шпорах, все с золотыми зубами и большими, темными кокаинистическими глазами.
И.А. Бунин, «Окаянные дни»Роль, которую он избрал, роль богатого землевладельца, из каких должно состоять ядро русской аристократии, не только пришлась ему вполне по вкусу, но теперь, после того как он прожил так полгода, доставляла ему все возрастающее удовольствие.
Л.Н. Толстой, «Анна Каренина»Во главе государства стоит так называемый правящий класс, состоящий из уцелевших остатков феодальной аристократии, из адвокатов, литераторов, банкиров, купцов и вообще всевозможных наименований буржуа.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Благонамеренные речи»В половине двенадцатого во всех окнах забегали огни, и вслед за тем потянулся по всем улицам народ, и застучали разнородные экипажи крутогорской аристократии.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Губернские очерки»Это был один из тех умных и смирных стариков, каких нынче мало встречается; держал он себя как-то в стороне от всякого столкновения с уездною аристократией, исключительно занимался своим маленьким делом, придерживался старины, и в этом последнем отношении был как будто с норовом.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Губернские очерки»Во-первых, он предвидел, что местная аристократия никак не простит ему связи с мещанкой.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Помпадуры и помпадурши»Собственно египтяне представляют собою аристократию и исповедуют магометанство, а чернядь - феллахи, которые исповедуют все, что велят.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Современная идиллия»Родословной и биографией Очищенного Салтыков иронизирует над генеалогическими претензиями русской аристократии (многие поздние представители ее влачили жалкое существование в эпоху "чумазого торжества"), показывая, что н так называемого "славного прошлого" она не имела.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Современная идиллия»