Присутствие в биосфере Земли этих определенных целостностей - этносов - составляет третий параметр, характеризующий исторический процесс.
Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»Хорошо описанная историческая геология оперирует эрами и периодами, в каждый из которых биосфера Земли имела особый характер.
Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»Ложь как принцип поведения - этническая, социальная и культурная мимикрия, предательство и создание утопических антиэкологических концепций были в дальнейшем рассмотрены им в монографии "Этногенез и биосфера Земли".
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»В этом спектакле есть жестокая логика событий, закономерность рождений и гибели народов, ответственность за поступки у отдельных людей и та связь истории человечества с историей биосферы планеты Земля, которая до сих пор ускользала от исследования как гуманитариев, так и естествоиспытателей.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»В этом аспекте человечество рассматривается как некая оболочка планеты Земля [†77], или как часть биосферы [†78].
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Химическое строение биосферы Земли и ее окружения.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Сам негэнтропийный импульс - этот зигзаг в истории биосферы -нашими органами чувств даже не воспринимается, но лишь обнаруживается по всевозможным последствиям.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Логика событий отражает вехи флуктуаций биосферы, в том числе пассионарности этносистемы [11].
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Вместе со своим этническим коллективом он сопричастен биосфере.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Первая концепция неизбежно приводила к европоцентризму и признанию внеевропейских народов "неисторическими" или "отсталыми"; вторая, сосредоточив внимание на разнообразии "культурных типов", опускала то общее, что присуще всем процессам, - "возрасты" или смены фаз, так как последние не происходят в техносфере - создании рук человеческих, а имеют место только в природных явлениях, особенно в биосфере.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»И хотя этносы - капли в океане биосферы, они не могут не реагировать на ее флуктуации.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Вернадского о биохимической энергии живого вещества биосферы.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Через короткое время биосфера восстановится, но вся бумага успеет окислиться.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Пассионарность, возникшая вследствие естественного толчка или взрыва, хотя и деформирует биосферу, но без отрицательных для нее последствий.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Но мироощущению антисистем, отрицающих свое единство с биосферой и разрывающих связь с ней, что ведет к аннигиляции, которая представляется здесь желанной целью, - противостоит мироощущение позитивных систем-этносов, вступающих в гармоничный, конструктивный контакт с природой и становящихся верхним, завершающим звеном биоценоза Любая позитивная концепция любой этнической целостности вводит запреты или табу.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Энергия живого вещества биосферы - сила природная.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Но помимо позитивного мироощущения этнических систем, пульсирующих пассионарностью и адаптирующихся в симфонии ритмов биосферы, и его антипода - жизнеотрицающего мироощущения антисистем, существует еще одно, которое следует иметь в виду этнологу.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Так слагается синкретизм, наиболее распространенное мироощущение, нейтральное по отношению к биосфере.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Только усложнение системы биоценоза, в котором этнос - верхнее замыкающее звено, мы вправе назвать позитивным, ибо оно поддается измерению и связано прямопропорционально с устойчивостью всей биосферы в целом.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Гладкое развитие цивилизации, заполняющей окружающую природную среду искусственными структурами: городами, мощеными дорогами, статуями, полями монокультур и стадами животных, обреченных на гибель от рук своих пастырей, время от времени нарушается взрывами энергии живого вещества биосферы - пассионарными толчками.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Статистические закономерности этнической истории восходят к пограничному взаимодействию биосферы и социо-техносферы, причем действующими лицами разыгрываемой повсеместно трагедии являются этносы.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Таким образом, этническая история есть продолжение истории биосферы, с поправкой на свободную волю (совесть) людей, проявляющейся в деталях этногенеза, взаимно компенсирующихся на уровне суперэтнических целостностей Поэтому интерес к деталям исторических событий оправдан: поступки особей, объединенных в консорции, имеют свое значение для судеб отдельных биоценозов и ландшафтов.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Для этого автору понадобилось почти на двадцать лет остановить Востоковедческие студии, в результате чего появилась наука об этногенезе и биосфере Земли с ее принципами этнологического исследования, изложенными выше.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Это означает смену усложнения этнической системы ее упрощением или наоборот, объективный критерий чего - наблюдаемые (обратимые или необратимые) изменения в ландшафте, биосфере в целом (не смешивать с обывательскими понятиями "хорошо" и "дурно" и умозрительными "прогресс" и "отсталость").
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Этнические субстраты - компоненты возникающего этноса в момент флуктуации энергии живого вещества биосферы - сливаются и образуют единую систему -новый, оригинальный этнос, обретающий в этом слиянии целостность, созидающую свою, опять-таки оригинальную культуру.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Это особенность биосферы, Существующей вне нашего сознания и помимо него.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»События их истории и гибели известны и подробно описаны, а вот место их этнической иерархии и роль этногенеза в биосфере следует установить.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Но как только идея профанировалась в мироощущении массы, она становилась убийственной и для культуры, и для беззащитной биосферы.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Обе стороны сражались под белыми знаменами исмаилизма, но конфессиональные символы не корректируют законов биосферы.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Вряд ли кто-либо усомнится в том, что антропосфера - одна из составляющих биосферы планеты, а этногенез - зигзаг на биологической эволюции, варианты коей у растений, животных и микроорганизмов крайне разнообразны.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»