Труженик на скудной ниве народного просвещения.
К.К. Сергиенко, «Самый счастливый день»Можно понять этих обсыпанных перхотью, запущенных или, напротив, ухоженных и облитых духами работников просвещения.
К.К. Сергиенко, «Самый счастливый день»Всё-таки наши ребята, работники просвещения, кое-что могут.
К.К. Сергиенко, «Самый счастливый день»Как и всегда в акматической фазе, при всеобщем увлечении борьбой за власть дела более прозаические: хозяйственные нужды, забота о просвещении, культуре и тому подобное - не то чтобы игнорировались, но поневоле уходили на второй план.
Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»И там, где маячила великая цель - просвещение по имя Святой Троицы в степях и равнинах Евразии, вдруг возникла трагическая и безысходная коллизия избиения всех христиан - православных, католиков, несториан и других в целях узковедомственной шкурной политики нескольких орденов рыцарей и небольшой торговой прослойки, обнаглевшей от спекуляции дорогостоящими товарами Востока на жаждавших роскоши дворах Запада.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Сам основатель религиозного течения, Несторий, столь много сделавший для развития просвещения на Востоке, был заключен в лагерь, в пустыню Египта, его перегоняли из одной ссылки в другую, и он умер в 451 или 452 г.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»О религии татар по русским летописям//Журнал Министерства народного просвещения.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»С 1820-х годов миссионеры занялись активным просвещением островитян.
Д. Макинерни, «США. История страны»Люди, которые делать ничего не могут, должны делать людей, а остальные - содействовать их просвещению и счастью.
Л.Н. Толстой, «Анна Каренина»В состав первого должны были войти нынешние министерства: финансов, народного просвещения и путей сообщения; в состав второго - министерства: внутренних дел и юстиции, а также государственный контроль.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Благонамеренные речи»По плану преступного замысла, активную роль должно было играть только министерство оплодотворения, ибо лишь через развитие промышленности, народного богатства, просвещения и чрез устройство путей сообщения может быть достигнуто благоденствие страны.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Благонамеренные речи»Весна и лето 1874 года были вершиной и одновременно началом упадка "хождения в народ" - движения разночинной интеллигенции, преимущественно молодежи, в деревню с целью просвещения и революционной пропаганды среди народа.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Благонамеренные речи»Говорят также некоторые любители просвещения, что нужно распространять грамотность, заводить школы, учить арифметике.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Губернские очерки»Вы мне скажете, что грамотность никто и не думает принимать за окончательную цель просвещения, что она только средство; но я осмеливаюсь думать, что это средство никуда не годное, потому что ведет только к тому, чтобы породить целые легионы ябедников и мироедов.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Губернские очерки»Слесарь, которого души коснулось истинное просвещение, поймет, что замок и ключ изобретены на то, чтобы законный владелец ящика, шкафа или сундука мог запирать и отмыкать эти казнохранилища; напротив того, слесарь-грамотей смотрит на это дело с своей оригинальной точки зрения: он видит в ключе и замке лишь средство отмыкать казнохранилища, принадлежащие его ближнему.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Губернские очерки»Имея с малолетствия жажду к просвещению и будучи отторгнут от светского общества, единственную нахожу для себя отраду в своей невинности и в чтении назидательных историй.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Губернские очерки»Я не намерен возобновлять здесь знакомство читателя с Филоверитовым, тем не менее обязываюсь, однако ж, сказать, что он одною своею стороной принадлежал к породе тех крошечных Макиавелей, которыми, благодаря повсюду разливающемуся просвещению, наводнились в последнее время наши губернские города и которые охотно оправдывают все средства, лишь бы они вели к достижению предположенных целей.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Губернские очерки»Говорят также некоторые любители просвещения.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Губернские очерки»Одним из характерных проявлений реакционности правительства была политика, которую проводил министр народного просвещения граф Д.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Дневник провинциала в Петербурге»Самоубийства гимназистов были вызваны, главным образом, казарменным режимом, введенным в средних учебных заведениях министром народного просвещения гр.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «Дневник провинциала в Петербурге»Одним словом, произошло то, что всегда случается, когда просвещение слишком рано приходит к народам младенческим и в гражданском смысле незрелым.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «История одного города»Так начался тот замечательный ряд событий, который описывает летописец под общим наименованием "войн за просвещение".
М.Е. Салтыков-Щедрин, «История одного города»Бунт кончился; невежество было подавлено, и на место его водворено просвещение.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «История одного города»С полной порции обыватели перешли на полпорции, но даней не задерживали, а к просвещению оказывали даже некоторое пристрастие.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «История одного города»В это же время, словно на смех, вспыхнула во Франции революция, и стало всем ясно, что "просвещение" полезно только тогда, когда оно имеет характер непросвещенный.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «История одного города»Но, по обыкновению, он обсудил этот факт не прямо, а с своей собственной оригинальной точки зрения, то есть увидел в нем бунт, произведенный на сей раз уже не невежеством, а излишеством просвещения.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «История одного города»И вот начался новый ряд походов, - походов уже против просвещения.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «История одного города»Сверх того, начальство, по-видимому, убедилось, что войны за просвещение, обратившиеся потом в войны против просвещения, уже настолько изнурили Глупов, что почувствовалась потребность на некоторое время его вообще от войн освободить.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «История одного города»Предпринят был целый ряд последовательных мер, которые исключительно клонились к упомянутой выше цели и сущность которых может быть формулирована следующим образом: 1) просвещение и сопряженные с оным экзекуции временно прекратить, и 2) законов не издавать.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «История одного города»Говорят, например, что он не имел никакого права прекращать просвещение, - это так.
М.Е. Салтыков-Щедрин, «История одного города»