Примеры предложений со словом «царь»


Нельзя отбирать у царя царство и превращать в нищего подававшего милостыню.

А. Сент-Экзюпери, «Цитадель»

Я - царь, я подчинён моему народу жёстче, чем мне любой из моих подданных.

А. Сент-Экзюпери, «Цитадель»

Ещё удивительнее было её умение танцевать, танцам её научили среди гранитных скал пустыни, она знала, что танец - тоже мольба и молитва, что на эту мольбу может ответить царь, но в пустыне и на неё не ждала ответа.

А. Сент-Экзюпери, «Цитадель»

Я - царь, со смятенной душой склонился я над уснувшим на посту дозорным и не мог разбудить спящего счастливым сном ребёнка, чтобы передать его смерти, чтобы он за своё уже недолгое бодрствование столь многое претерпел от людей.

А. Сент-Экзюпери, «Цитадель»

И вот я, повелитель и царь, повернулся и вместе с моим дозорным стал смотреть на город, город был один, но смотрели мы на него по-разному.

А. Сент-Экзюпери, «Цитадель»

Если улыбкой воодушевляю дозорного, ибо я - царь, узел, связавший воедино царство, на которое они тратят свою жизнь и которое вознаграждает их моей улыбкой.

А. Сент-Экзюпери, «Цитадель»

Но по временам, - ибо нет для меня царя, который мог бы вознаградить меня улыбкой, и иду я одиноким до того часа, когда Ты снизойдёшь принять меня и растворить в тех, кого я люблю, - я устаю от своего одиночества, и мне хочется стать одним из всех и затеряться среди людей моего народа, - я ещё не очистился до конца.

А. Сент-Экзюпери, «Цитадель»

Драмы Ван-Гога и Рембрандта, сельские праздники Питера Брейгеля, царь-плотник на голландских верфях.

К.К. Сергиенко, «Бородинское пробуждение»

Один гренадерский кивер с султаном из конского волоса, с золоченой кокардой в форме ядра с тремя язычками пламени, с подвязным ремнем из золотистой чешуйчатой тесьмы, с этишкетом - трехцветной плетеной нитью, наброшенной на тулью полукругом, с серебряными кистями по бокам, - один такой кивер казался мне царем головных уборов.

К.К. Сергиенко, «Бородинское пробуждение»

Он не достиг высоких чинов по службе, его не любил царь.

К.К. Сергиенко, «Бородинское пробуждение»

Самолюбивый и властный Ермолов, которого опасался сам царь.

К.К. Сергиенко, «Бородинское пробуждение»

Я даже искал встречи с русским царем Иваном, но этого не удалось.

К.К. Сергиенко, «Кеес адмирал Тюльпанов»

Жили-были царица Кассиопея и царь Цефей, правили большой страной.

К.К. Сергиенко, «Увези нас, Пегас»

Далее царь замыслил совершить набег на Согдиану, чтобы толкнуть согдийцев на убийство сына.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

Затем дун-ху потребовали прекрасных женщин, в том числе и жену царя.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

Некоторые из вельмож Модэ предлагали убить врага, но Модэ ответил: "Глупцы, зачем нам убивать этого китайского царя - они выберут себе нового.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

Это ни к чему не обязывало вождя дейлемитов, который не вникал в религиозные оттенки, но зато считал себя наследником древних персидских царей и даже присвоил себе титул шахиншаха - царя царей.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

В городе стояли каменная синагога и дворец царя, богатые деревянные дома рахдонитов.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

Выполняя договор, русы высадились в устье Дуная, разбили болгарского царя Петра и овладели Болгарией.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

Грузинский царь Георгий Лаша попытался атаковать их и был уничтожен со всем своим войском.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

Ранее на Руси считалось, что существует лишь один царь - басилевс в Константинополе.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

После взятия крестоносцами Константинополя (1204) и крушения власти византийских императоров титулом "царь" на Руси стали величать ханов Золотой Орды.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

Их так и называли: "добрый царь" Джанибек или "суровый царь" Узбек.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

Когда князь становился "великим князем Владимирским", получив ярлык от "царя", то есть золотоордынского хана, он фактически приобретал в качестве подданных только население своего удела - москвичей, тверичей или суздальцев.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

Финал царствования "доброго царя" Джанибека был трагичен.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

Ведь ярлык на великое княжение, как и раньше, давал хан, поскольку Куликовская битва не изменила политических взаимоотношений Орды и Москвы: великое княжение связывалось с княжением московским "волей" ордынского царя.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

Решающая победа в ней была одержана московскими войсками в битве при Ведроше (1500), что в значительной мере явилось следствием кавалерийских рейдов казанского царя Махмет-Ахминя, отвлекшего на себя крупные силы врага.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

Однако самая страшная и существенная этническая характеристика опричнины заключается в том, что и царь и его опричники были абсолютно уверены в благости своих чудовищных злодеяний.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

Потом царь стал заносить имена своих жертв в синодик, служил по ним панихиды и искренне считал свое покаяние совершенно достаточным для образцового православного христианина.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»

Нужно было отражать нападение крымцев, и от имени царя было приказано собираться всем, кто может носить оружие, в том числе, конечно, и опричникам.

Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»
Показать все предложения (220)