В жизни мне случалось совершать то, что принято называть подвигами: прокладка почтовых линий, столкновения в Сахаре, Южная Америка.
А. Сент-Экзюпери, «Военный летчик»А те, кого принято называть свободными, кто решает всё по-своему и всегда одинок от неумения слушать и слушаться, лишаются попутного ветра в парусах.
А. Сент-Экзюпери, «Цитадель»Наступило время, когда нечего стало высвобождать и свободой стали называть делёжку материальных благ среди равных и равно ненавидящих друг друга.
А. Сент-Экзюпери, «Цитадель»Олигархами стали называть в России тех, кто, не довольствуясь своим положением в экономике, практически заправляли делами в государстве, назначали своих людей на командные позиции, оказывали серьезное влияние на законотворческие и нормотворческие процессы.
Е.М. Примаков, «Мир без России»Вы можете называть меня просто Путешественником.
К.К. Сергиенко, «Белый рондель»Ведь я тоже мог ходить за ней по свету, называть Единственной, целовать следы ее маленьких туфель, дарить цветы и ракетки.
К.К. Сергиенко, «Дни поздней осени»Нельзя же называть её Затерянной, раз нашлась.
К.К. Сергиенко, «Картонное сердце»Нет нужды называть его имя, сейчас оно слишком известно.
К.К. Сергиенко, «Самый счастливый день»Во всяком случае, участок усадьбы, где жили черные, стали называть Арш-Марион.
К.К. Сергиенко, «Увези нас, Пегас»Эти западные гунны (для простоты мы их будем называть гуннами) начали войну с готами.
Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»Голубоглазых, светловолосых куманов на Руси стали называть половцами (от слова "полова", которое означает рубленую солому, имеющую матово-желтый цвет).
Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»Такие взгляды религией называть неправильно.
Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»Великий западный поход Батыя правильнее было бы называть великим кавалерийским рейдом, а поход на Русь у нас есть все основания называть набегом.
Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»Старинное русское слово "опричь", то есть кроме, дало современникам повод называть соратников Грозного кромешниками, а слово это имело вполне определенный натурфилософский смысл.
Л.Н. Гумилёв, «От Руси к России»Но ведь и сами кидани были третьей ветвью этого же народа, передвинувшейся на юг и воспринявшей изрядную долю культуры Срединной империи, которую мы стали называть именем ее врагов - Китай.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Эту фразу принято называть "кочевой загадкой Джамухи" и искать в ней причины дальнейших событий [†24], но мы здесь поставим вопрос по-другому.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Следовательно, если в концепции нет божества, то не может быть и связи и такие системы называть религиями нельзя.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Поэтому, исключительно для удобства пользования термином, я буду в этой работе называть религиями только теистические системы, а для всей совокупности концепций и мировоззрений применю широкий термин - "верования", поскольку он столь же распространен и понятен без дополнительных объяснений.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Поэтому, после того как чжурчжэньская империя была завоевана монголами, последних продолжали называть "хины" в политическом, но не этническом смысле слова.
Л.Н. Гумилёв, «Поиски вымышленного царства»Впрочем, Россию правильнее называть суперэтносом, ибо Москва объединила вокруг себя много этносов, не прибегая к завоеванию.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Только слово "кидань" пришлось сохранить, ибо его правильное звучание "китаи" перешло на жителей Срединной равнины, которых по ошибке стали называть "китайцами", менять этноним поздно.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Но до этого периода хунны за 150 лет акматической фазы, которую трудно называть "расцветом", пережили несколько победоносных и столько же трагических периодов, устояли в неравной борьбе с Китаем и уступили только сяньбийцам (древним монголам), у которых "кони быстрее и оружие острее, чем у хуннов".
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Можно лишь констатировать, что за 200 лет они изменились настолько, что стали новым этносом, который принято называть "Гунны" [+117].
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Но эта метисация, вместе с новым ландшафтом, климатом, этническим окружением так изменили облик хуннов, что, для ясности, следует называть их новым именем гунны, как предложил в 1926 г.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»В концепции каинитов (будем называть их так для краткости) обращают на себя внимание два обстоятельства.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»С равными правами можно было бы называть племенным союзом Австро-Венгрию или даже Антанту - союз Великобритании, России и Франции против Германии.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»На пути в Галлию гунны (так мы будем условно называть разноплеменное войско Аттилы) разбили бургундов и уничтожили их королевство, затем, разрушая все города на своем пути, дошли до Орлеана и отступили от него.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Этих последних мы будем называть "имперцы", ибо фактический создатель империи Тан -Тайцзун Ли Шиминь, подобно Александру Македонскому, попытался объединить два суперэтноса: степной и китайский.
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»В научной литературе принято называть их "чуйские племена".
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»Их стали называть "белые татары": это название нарицательное, а не этноним [+316].
Л.Н. Гумилёв, «Тысячелетие вокруг Каспия»